La historio de la japana populara kostumo preskaŭ ne suferis ŝanĝojn temporales kaj estas proksime interŝanĝita kun la naciaj tradicioj de Japanujo. La ĉefa diferenco de ĉi tiu ordo estis abunda uzo de la kolora paletro, kiel ankaŭ ornamaj kaj desegnoj. Samtempe, tiaj elementoj ne utilis por beleco, sed kiel simboloj. Do koloroj signifis elementojn kaj desegnojn - sezonoj. La flava koloro, la koloro de la Tero, estis portita nur de la imperiestro.
Nacia kostumo de Japanujo
La figuro sur la vesto estis tre grava, kaj aparte de la simboloj de la naturo, ĝi ankaŭ signifis moralajn kvalitojn. Ekzemple, plumo estas tenereco, lotuso estas pardoneco . Tre ofte, la kostumoj estis ornamitaj per pejzaĝo, inter kiuj unue estis Monto Fuji, personigante Japanion. Aparte distingitaj estis la japanaj popularaj kostumoj de virinoj. Unue ili reprezentis lertan kombinaĵon de dek du elementoj, kaj poste nur kvin. Sed laŭlonge de tempo, kimono aperis en ĉiutaga uzo, kiu estas rekta tranĉita vesto kun larĝa zono. La kimono prezentis larĝajn manikojn. Se la viroj ligis la zonojn kun flanka nodo sur siaj koksoj, tiam la zonoj de la virinoj, nomataj obi, estis ligitaj super la talio en formo de larĝa kaj superba pafarko, kiu estis malantaŭ ili.
Rimarkas, ke dum ĉiu sezono de la jaro, virinoj havis strikte difinitan kostumon. En la somero ili portis kimonon kun mallongaj manikoj kaj ne tegaĵo. Plej ofte ĝi fariĝis en lumo-koloroj kun pala ŝablono. Dum pli malvarmaj tagoj, bluo aŭ blua kimono estis portita sur la tegaĵo. Por vintro, la tegmento estis izolita per kotono. Japana populara kostumo inkluzivis tiajn konceptojn kiel beleco, etiketo kaj amo. Li kovris ĉiujn partojn de la korpo, instigante virinojn al obeemo kaj humileco. Do, la virino ne rajtis montri nudajn brakojn aŭ krurojn, kiuj devigis ŝin fari pli glatajn kaj malrapidajn movadojn.
| | | |
| | | |
| | | |
