La koncepto de "du-vizaĝa Janus" estas konata al multaj nur kiel frazologio, kiu kutime estas aplikita al insincere, du-vizaĝa viro. Bedaŭrinde, ĉiuj avantaĝoj de la gravulo, kiu donis la nomon al ĉi tiu epiteto, ĉiuj forgesitaj longaj kaj neeviteble.
Du-vizaĝa Janus - kiu estas ĉi tio?
En antikva roma mitologio, la dio de tempo estas konata Janus, la reganto de la latinoj. De la ĉiopova dio de Saturno, li ricevis mirindan kapablon vidi la estintecon kaj la estontecon kaj ĉi tiu donaco estis reflektita antaŭ la diaĵo - li estis portretita kun du vizaĝoj turnitaj en kontraŭaj direktoj. Tial la nomo "du-alfrontita", "du-alfrontita". Kiel ĉiuj herooj de legendoj, la reĝo de Latium - la patrujo de Romo - iom post iom fariĝis "multfunkcia" karaktero:
- la mastro de la tempo;
- la gardisto de ĉiuj enigoj kaj eliroj;
- dio de ĉiu komenco kaj ĉiu fino;
- la portanto de ĉiuj bonaj kaj malbonaj en ĉi tiu mondo.
La Legendo de la Duflankaj Janusoj
Antaŭ la kulto de Jupitero en roma mitologio, lia loko estis okupita fare de la du-alfrontita Janus - la dio de tempo, kiu kondukis la solstikon de la tago. Li faris nenion multe dum sia reĝado en la romaj landoj, sed laŭ legendo li havis potencon super naturaj fenomenoj kaj la mastro de ĉiuj militistoj kaj iliaj entreprenoj. Kelkfoje la gravulo estis portretita per ŝlosiloj en sia mano, kaj lia nomo en latina tradukiĝas kiel "la pordo".
Ekzistas legendo, ke, en honoro de la du-vizaĝa diaĵo, la dua roma reĝo Numa Pompilio starigis templon kun bronza arko kaj malfermis la pordegojn de la sanktejo antaŭ la milito. Tra la arko pasis soldatoj preparantaj por iri al milito, kaj demandis la du-alfrontitan dion de venko. La soldatoj kredis, ke la mastro estus kun ili dum la batalo. La du vizaĝoj de la diaĵo estis simbolo de progreso kaj venkinta reveno. La pordoj de la templo ne estis ŝlositaj dum la milito kaj bedaŭrinde por la Roma Imperio nur tri fojojn estis fermitaj.
Janus - Mitologio
Dio Janus estas unu el la plej malnovaj en roma mitologio. La kalendara monato dediĉita al li estas januaro (la "juna"). La romanoj kredis, ke la du-vizaĝaj instruistoj kalkulas, ĉar sur liaj manoj estis skribitaj nombroj respondaj al la tagoj de la jaro:
- dekstre - 300 (CCC);
- maldekstre - 65 (LXV).
En la unuaj tagoj de la nova jaro, festoj estis okazigitaj en honoro de la diaĵo, donacoj estis prezentitaj unu al la alia kaj fruktoj, vino, kukaĵoj estis oferitaj, kaj la plej grava persono en la ŝtato estis la ĉefpastro kiu oferis la blankan bovon por la ĉielo. Poste, kun ĉiu ofero, kiel ĉe la komenco de ĉiu kazo, du armita dio estis vokita. Estis konsiderita pli grava ol ĉiuj aliaj gravuloj de la panteón roma kaj ĝi ne identigis kun neniu de la herooj de la greka mitologio.
Janus kaj Vesta
La kulto de la dio de tempo estas nedisigebla de la diino Vesta, la gardisto de la hejmo. Se la multekosta Janus personigis la pordojn (kaj ĉiuj aliaj eniroj kaj eliroj), Vesta gardis, ke ĝi estas interne. Ŝi portis la benitan potencon de fajro en hejmojn. Veste ricevis lokon ĉe la enirejo de la domo, ĝuste ekster la pordo, nomata "vestibulum". La diino ankaŭ estis menciita ĉe ĉiu ofero. Ŝia templo estis lokita en la forumo kontraŭ la Templo de Duflankaj kaj en ĝi ĉiam estis fajro.
Janus kaj Epimetheus
La roma dio Janus kaj la titano Epimetheus, kiu fariĝis la unua por ricevi knabinon de Zeus, ne interagas en mitologio, sed la gravuloj donis nomojn al du satelitoj de la planedo Saturno, proksime de unu inter la aliaj. La distanco inter la kvina kaj sesa luno estas nur 50 km. La unua satelito, nomata "du-vizaĝa diaĵo", estis malkovrita de astronomoj en 1966, kaj post 12 jaroj oni trovis, ke ĉi-ĉi tie du objektoj moviĝas en proksimaj orbitoj. Tiel, la multekostaj Janus ankaŭ estas la luno de Saturno, li vere havas du vizaĝojn.
La ĉefa diaĵo de la roma panteo, du-alfrontita Janus, estis nevidebla ĉeestanta en ĉiu el la ĉirkaŭaj dioj kaj donis al ili supernaturajn potencojn. Li estis respektata kiel saĝulo, justa reganto, gardisto de tempo. La duflankaj perdis sian staton kaj transiris ĝin al Jupitero, sed ĉi tio ne deturnas de la virtoj de la karaktero. Hodiaŭ, ĉi tiu nomo estas tute nedubeble nomata malaltaj, trompemaj homoj, hipokrituloj, sed la antikvaj Romanoj ne faris ĉi tiun senton en ĉi tiu heroo.