Por la slavoj, la 9-an de marto (22 en la malnova stilo) ĉiam estis malfacila tago. Oni kredis, ke ĝi estis sur la verna ekvinokso, ke vintro perdis sian potencon kaj realan printempo komenciĝis. Nomis ĉi tiun daton laŭ malsamaj manieroj - Larks, Teterinary Day, Lark Names, Kulikami, Magpies. La familinomo havas nenion pri ornitologio, sed havas interesan historion konektita kun ortodokseco.
Kiel faris la ortodoksan ferion de Soroca?
Estas pli ĝusta nomi ĉi tiun daton la tagon de memoro pri la kvardek Sebastianaj torturistoj, jen kiel ĝi estas registrita en la kalendaro de la Ortodoksa Eklezio. La urbo de Sevastio mem situis en Malgrand-Azio, kie la roma provinco de Armenio estis tiam fondita. Je 313, Konstantino mi malpermesis persekutadon de kristanoj, sed paganaj kredoj ankoraŭ havis grandan potencon. Multaj militaj estroj kaj politikistoj honoris la malnovan religion kaj, ĉe ĉiuj okazoj, klopodis kaŭzi ĉiajn problemojn al la admirantoj de la vera Dio.
La estro de la garnizono de Sevastio ankaŭ estis arda idolatero, kaj en 320 li decidis fari grandajn ritojn kun oferoj en vintro. Inter liaj subuloj estis kvardek homoj, kiuj ne konsentis partopreni en paganaj ceremoniaroj, malgraŭ la forta premo, minacoj kaj persvadigoj de la aŭtoritatoj. La roma oficialo Agricola unue promesis efektivan rekompencon kaj konsiderindan pliigon al la ribeluloj, sed riĉaj promesoj ne havis efikon al la kredantoj. Tiam venis perfortaj malbenoj kun minacoj de kruelega puno, kiuj fariĝis veraj punoj. Kvardek kuraĝaj viroj estis malliberigitaj en la malliberejo, kie ili atendis esti ekzekutitaj. Subteno por la martiroj trovitaj en religio. Post fervoraj preĝoj meze de la nokto, voĉa voĉo sonis: "Tiu, kiu endas ĝis la fino, estos savita." Kuraĝigitaj de tiel alta adiaŭo ili ne plu timis teruran punon kaj torturon.
Laŭ legendo, la ekzekuto estis gvidata de dignaj Lisias, kiu ordonis venki la martirojn per ŝtonoj. Subite, brutala murdo malsukcesis. Ĉiuj ŝtonoj flugis, kaj unu ĝenerale rompis sian vizaĝon al la villano Agricola. La timigaj torturistoj revenis la malliberulojn al la malliberejoj kaj komencis inventi aliajn turmentojn. Nokte, la martiroj denove aŭdis la voĉon de la Sinjoro, vokante ne timi puno por vera fido. La sekvan matenon ili kondukis ĉiujn al la bordo de frostigita lago kaj ĵetis ilin en malvarman akvon. Tiuj, kiuj deziris reveni fariĝi paganoj, promesis pardonon. Nur unu kredis la promesojn kaj forkuris la akvon, sed nur li eniris en la varman banon, ĉar li senvivis.
Nokte, mirakloj komencis okazi en la lago, kiun Aglaya rimarkis. La viro vidis, kiel la lumo ekbruliĝis super la preĝantaj martiroj, kaj la varmo, fandanta glaciajn flosojn, disvastiĝis ĉirkaŭ li. Helaj kronoj bruligis super la kapoj de 39 konstantaj malliberuloj. Aglaya faligis sian armaĵon kaj aliĝis al ili, kredante ĉe la vidado de tia miraklo en la Sinjoro. Matene ili estis vidataj de Lisias kun Agricola kaj tre koleris, ke ili ne povis detrui kristanojn por tiel longe. Kun la marteloj, la turmentistoj unue disbatis la krurojn de la kredantoj, kaj tiam bruligis siajn restojn en la fajro, ĵetante la ostojn en la akvon.
Post tri tagoj, kvardek sanktuloj aperis al la episkopo de la urbo de Sebastia kaj estis ordonitaj preni la ostojn ekster la lago. La mirigitaj kredantoj, kiuj plenumis la faron, vidis, ke la restaĵoj brilas per dia fajro kiel steloj. Tiam ili perfidis sian landon kun honoro, dirante ĉiujn preĝojn venkitajn. En honoro de tia mirakla pruvo de dia potenco kaj por eternigi la heroaĵon de seksaj martiroj, festo estis establita, kiu iĝis tuj populara inter la homoj.
Signoj kaj kutimoj por la ortodoksaj ferioj
En Rusujo estis kutimo skulpi ĉi tiun tagon specialan formon de pano, simila al larĝaĵo. La kamparanoj kredis en la kapablo de belaj birdoj kanti gloron al la Sinjoro. Eĉ en formo de flugi ilin, kiam la larĉoj estas periode anstataŭigitaj per deziro ĉagreni malsupren, homoj vidis la respektecon de plumaj estaĵoj antaŭ la grandeco de Dio.
Ne mirinde estas iuj signoj pri la feriado de la Magpies. Ekzemple, se matene estas frosto sur Kvardek Sanktuloj, tiam plu kvardek frostoj ankaŭ eblas. Kiam la Soroka pluvis, la kamparanoj atendis aliajn kvardek pluvajn tagojn. Malvarma mateno por ĉi tiu feriado promesis rikolton por bucheat. La alveno de la junuloj kaj kvardek hejmo signifis la alvenon de varma vetero. Se la feriado estas malvarma kaj estas multe da neĝo sur la tegmentoj, tiam ankaŭ estis eble atendi la malvarman kaj kreskantan neĝon sur la Anunciacio .