Fontoj de Berno

La belega kaj kompakta ĉefurbo de Svislando estas la urbo Berno . Ĉi tiu estas unu el la bone konservitaj malnovaj kolonioj kun riĉa historio kaj grandega arkitektura heredaĵo. Unu el la altiroj de la urbo Berno estas ĝiaj fontoj.

Urbo de cent fontoj

Dum pli ol duonjarcento inter eŭropaj kaj frenezaj turistoj, Berne estas konata kiel "la urbo de cent fontoj", kvankam fakte jam ekzistas pli ol 100 el ili hodiaŭ. La historio de multaj el ili kondukas nin al la malproksima 13-a jarcento, kiam la urbaj aŭtoritatoj trudis putojn por akiri purajn trinkakvon por la bezonoj de civitanoj. Per la vojo, eĉ nun en multaj fontoj akvo taŭgas por trinki, kio estas, kion loĝas loĝantoj de apudaj domoj kaj saĝaj turistoj.

Ne ĉiuj malnovaj putoj kaj fontoj postvivis dum tiom da jaroj. Post ĉio, ili estis originale faritaj kaj faritaj el ligno, kaj ĉi tio ne estas la plej senhoma materialo. Jam poste multaj fontoj de akvo akiris duan vivon - nur en ŝtono aŭ en komplika komponaĵo.

Fontoj de Bernes - kiaj ili estas?

Vi estos feliĉe surprizitaj, sed la prezento de la klasika fonto en formo de baseno kun fajnaj fluoj de irideska akvo en Berno ne funkcias. Post ĉio, komence, ni memoras, ke iu fonto estas fonto de trinkakvo.

Kelkaj el la malnovaj malnovaj putoj estis intricate ornamitaj per figuroj kaj stukoj, kiujn konceptis la sinjoro Hans Ging. La unua tia fonto aperis en Berne en 1520. Estis dek unu similaj fontoj en Old Bern . Estas tre interesa, ke la dezajno de ĉiu el ili estas individua kaj temática, dediĉita al certa mitologia, reala aŭ religia karaktero.

Ĝenerale, ĉi tiuj fontoj ankoraŭ havas - karakterizaĵo de desegno: brila granda figuro staranta sur alta kolumno, kiu siavice interesiĝas kun ornamo kaj stuko. Laŭ iuj legendoj, parto de la financoj kiuj estas donitaj ĉiujare por riparo kaj bontenado de fontoj - privata fundo, forlasita de volo en la 19a jarcento, la urbon por konservado de fontoj. Do, kio estas ĉi tiuj mondaj objektoj?

  1. En la angulo de Kramgassa Street, ne malproksime de la horloĝa turo de Tsitglogge , ekde 1535 estas belega fonto de Tseringer dediĉita al la fondinto de la urbo Berno. Vere, li aspektas kiel urso en armilo per armilo kaj banner, sed vera simbolo de la urbo.
  2. En Berno estas fonto "Justeco" , prezentante justecon - Themis kun glavo kaj pezoj. Ĝi situas sur la Römerberg Square kaj estas la enkorpigo de la supereco de la esenco super la kolektiva bildo de ĉiuj formoj de potenco: la imperiestro, la sultano, la juĝisto kaj la papo.
  3. Antaŭ la konstruaĵo de la Urbodomo de 1542 la fonto "La normo-portanto" fendoj. La statuo de batalanto estas tranĉita de ŝtono, ĝi estas vestita per batalo, kaj en manoj tenas flagon kun la bildo de la urba ŝildo. Kompreneble, ne povus esti sen la skulptaĵoj de la urso, kiu tenas la soldaton per la kruro.
  4. Unu el la teruraj fontoj en Berno - "Devourer of children . " Super la malgranda kvadrato Kornhausplatz turoj grandega ogro, kies sako estas plena de junaj infanoj, unu el kiuj li jam komencis manĝi. Ĉi tiu estas la enkorpiĝo de mítica villano por averti malobeemajn infanojn.
  5. Fonto "Piper" , eble, estas unu el la plej simplaj, ne gravitaj kun iu speciala signifo, sed tre bela. La figuro de piperisto en klasika blua kostumo kun unu el la nekutimaj kaj misteraj muzikaj instrumentoj.
  6. La fonto "Strelok" aspektas malpli brila kontraŭ la fono de siaj "fratoj". Kio estas interesa, viro, kvankam vestita per la armaĵo de sia tempo, sed en liaj manoj nur glavo kaj standardo, kaj la pafilo estas tenata de malgranda urso sidanta ĉe liaj piedoj.
  7. Krome, la fonto "Anna Seiler" apartenas al la ciklo de fontoj de la 15-a 16-a jarcentoj. Laŭ la ideo de la aŭtoro, la statuo devus prezenti moderecon. La fonto estas reprezentata de ina figuro en simplaj vestoj, kiu elpetas akvon el kruĉo en bovlon. La fonto estas dediĉita al la fondinto de la hospitalo.
  8. Unu el la bibliaj gravuloj Samson , elŝovante la makzelojn de la leono, ankaŭ fariĝis fonto en Berno. Lin interesa estas, ke unue la fonto nomiĝis la malnova buĉejo, kaj ĝi nomiĝis "Buĉisto", kaj nur en 1827 li ricevis la nomon, kiu venis al niaj tagoj.
  9. Unu el la rimarkindaj fontoj en Berno estas "Moseo" . La Profeto tenas libron unuflanke, kie ĉiuj Dek Ordonoj estas skribitaj, kaj la dua mano montras la ordonon "Ne faru idolon". Oni kredas, ke la aŭtoro de la figuro estas Nikolaus Sporrer, kaj la kolumnoj kaj basenoj estas Nikolaus Shprjungli.