Budho tradukiĝas kiel "vekita", "lumigita". Do povas nomi iun ajn, kiu atingis "staton de spirita perfekteco". Budhisma kosmologio mencias multajn tiajn bestojn, sed la plej fama reprezentanto estis Gautama-Budho.
Kiu estas la Budho kaj lia filozofio?
Se vi turnas sin al la bazaj ideoj de budhismo - unu el la tri mondaj religioj, vi povas kompreni, ke Budho ne estas dio. Ĝi estas instruisto, kiu kapablas alporti sentivajn estaĵojn el samsara - la ciklo de naskiĝo kaj morto en mondoj limigitaj de karmo. La unua kiu atingis lumigadon kaj vidis la mondon kiel ĝi estas Siddhartha Gautama. Li estis la unua, sed ne la lasta. Religio mem estas pli ĝuste doktrino, kiu ne dependas de fido, sed pri scio kaj praktika uzo. Ĉiuj povas ripeti la vojon de Budho sen eĉ posedi ajnan originalan fidon. La ĉefa afero, kiun vi bezonas kredi en budhismo, estas la leĝo, ke ĉiu kaŭzo havas efikon, kaj ĉio alia povas esti forigita per reflekto kaj logiko, kaj ankaŭ kun via propra sperto.
Tamen, budhismo karakterizas multajn signojn de religio: temploj, ceremoniaroj, preĝoj, ministroj. Estas konceptoj, kiuj ne povas esti kontrolitaj de la vidpunkto de la scienco, ekzemple la reviviĝo de Budho. En budhismo ne ekzistas tia afero, sed ekzistas reencarniĝo . Tio estas, la vekulo pasas al la pli alta etapo. Krom meditoj en budhisma praktiko, mantroj, prostracioj, mandalasoj estas uzataj. Kaj malsamaj lernejoj praktikas malsamajn ceremoniarojn: en iuj, emfazo laboras kun la korpo, kaj en aliaj pliboniganta la spiriton.
La oka vojo de Budho
Estas tia afero kiel la okoble vojo de Budho. Ĉi tiu estas la vojo, kiun la Budho montras kaj kondukas al la ĉesigo de suferado kaj liberigo de samsara. De ĉi tiu maniero konsistas el la jenaj ok reguloj:
- Saĝo kiu inkluzivas la ĝustan vidon. Ĝi konsistas el kvar noblaj veroj - suferado, deziro, nirvano kaj la ĉesado de suferado - la okoble vojo. Komprenante ilin, vi povas translokiĝi al aliaj pozicioj de la instruoj, postvivante ilin interne kaj rimarkante.
- La ĝusta intenco. Ĉi tio ankaŭ estas parto de la saĝeco, kiu okupas kultivi la metat-bonon al ĉiuj vivantajxoj.
- Moralidad, inkluzive de ĝentila parolado. Vera Budho ĉesas mensogi, paroli senkonscie kaj abusivaj vortoj, solvi famojn kaj kalumnion, paroli malsagxecon kaj obscenidad.
- Moralidad ankaŭ inkluzivas ĝustan konduton. Budhistino ne povas esti ŝtelisto, murdinto. Li ne mensogas, ne trinkas alkoholaĵon kaj ne kondukas solvon. Krome, ordigitaj homoj estas donataj promesoj de celibato.
- Moralco estas la ĝusta maniero de vivo . Antaŭ ĉio, la budista rifuzas de profesioj, kiuj kaŭzas suferadon al aliaj vivantaj. La sklavkomerco kaj prostituado estas inkluzivitaj en la listo de malpermesitaj varoj, komercaj kaj fabrikantaj armilojn, produktadon de viando, komerco kaj fabrikado de drogoj kaj alkoholo, fortuno, fraŭdo.
- Spirita disciplino, inkluzive de la ĝusta penado. Ĉi tio signifas, ke unu devas strebi por ĝojo, paco kaj trankvileco. Koncentriĝi pri memkonscienco, penado, koncentriĝo, diskriminacio pri dharmoj.
- Spirita disciplino estas ankaŭ la ĝusta dentado, kiu estas atingita per la praktiko de smrti kaj sati. Ili helpas realigi vian propran korpon, sentojn, mensojn kaj mensajn celojn, per tio forigante negativajn konsciojn.
- Spirita disciplino ankaŭ konsistas el la ĝusta koncentriĝo. Ĉi tio estas profunda meditado aŭ dhyana. Ĝi helpas atingi finan kontemplacion kaj esti libera.