Scylla kaj Charybdis - kio estas tio, kio aspektas kiel Scylla kaj Charybdis?

Se ni prenas la fundamentan antikvan mitologion, tiam Scylla kaj Charybdis estas du teruraj monstroj, vivantaj sur du malsamaj flankoj de la maro-mallarĝa. Ĉi tiu loko estis malgranda larĝa kaj maristoj ofte mortis tie. Oni kredis, ke ĉi tiuj monstroj kaŭzas multajn ŝiprompiĝojn.

Scylla kaj Charybdis - kio estas ĉi tio?

La maraj monstroj Scylla kaj Charybdis estas la karakteroj de antikva greka mitologio. Doninte, ili minacis ĉiujn marinistojn kaj trapasis sian mallarĝecon tre malfacile. Ili transirigis homojn en siajn retojn, kaj tiam ili manĝis ilin en siaj kavernoj. Gravas, ke ili ne tuj fariĝis tiel, pro ilia ekstera beleco ili koleris aliajn diojn kaj venenis la akvojn, en kiuj loĝis Scylla kaj Charybdis. Tiam estis tiuj ŝanĝoj, kio rezultigis la postajn mortojn.

Scylla

Laŭ legendo, Scylla estas bela nimfo, kiu tre multe temis pri la maro, amuzante sian propran specon. Maro Reĝo Glaucus amis ŝin sen amo, sed ŝi ne respondis al li en afabla. Ĉi tio ĉagrenis la diaĵon, kaj li decidis serĉi helpon de la sorĉistino Kirk, por fari amon-kalikon. Kirk, ŝia tuta vivo sonĝis kun la Glaucus kaj tial decidis kaliki la rivulon kaj anstataŭ ami akvon, modifis al la monstro. La malfiksita beleco ne povis postvivi ŝian doloron kaj komencis mortigi la homojn kaj la diojn, kiuj eniris en sian teritorion.

Charybdis

Prenante grandan intereson pri la vivo de Scylla, multaj forgesas, kiuj estas la Charybdis. Iuj asertis, ke ŝi naskiĝis de mara monstro, kiu loĝis sur la marbordo. Sed ĉi tio ne estas tute vera, ĉar ŝi estis infano de du dioj - Gaia kaj Poseidono. Por malobei la ĉielajn leĝojn, Zeus mem ekkoleris kaj turnis ŝin en teruran monstron, krome ĵetante de Olimpo en la maron. Ekde tiu momento, Charybdis sorbas la abismon de la maro kaj eksplodas ĝin, kreante grandajn ŝraŭbojn.

Kiel ŝajnas Scylla kaj Charybdis?

Mitologio diras, ke Scylla kaj Charybdis estis teruraj monstroj, sed fakte nur unu el ili havis eksteran aspekton - tio estas Scylla. Antaŭ ŝi estis dek du paĝoj, kiuj senĉese moviĝis kaj piedpremis sur la loko. Ŝiaj ŝultroj estis kovritaj per densaj kaj nigraj porkoj kaj ses mutilitaj kanaj kapoj kreskis de tie. Ĉiu buŝo pleniĝis per kurbaj kaj kruĉaj pangoj en tri vicoj, kaj salivo konstante drenis de ili en la marojn.

La terura monstro de Charybdis ne havis ĝustan aspekton. Ŝi nur imagis sin en la formo de granda ŝiprompiĝo, kiu tri fojojn tage suĉis en la ŝipojn, kiuj naĝis. Iuj artistoj reprezentis ĝin kiel:

La Mito de Scylla kaj Charybdis

Multaj homoj konfuzas du mitojn pri ĉi tiuj monstroj kaj pensas, ke Hércules savis Odiseon el Scylla, sed tio ne tiel. La monstroj troviĝis sur du bordoj de mallarĝa mallarĝa kaj tiel, deturnante de unu, homoj senvole falis en kaptitecon al alia. En unu momento, Odiseo kun sia teamo devis naĝi inter Italio kaj Sicilio, kie ĉi tiuj monstroj vivis. Li elektis la plej malgrandan el du malbonoj kaj decidis oferi ses ŝipanojn, anstataŭ la tutan ŝipon.

Do, kiel Odiseo eskapis Charybdis? Scylla ŝtelis ses el la plej bonaj maristoj el la ŝipo kaj retiriĝis al ŝia kaverno por manĝi ilin. Li ne maltrankviliĝis pri la krioj por helpo, li moviĝis, savante la reston de la ŝipanaro. Venkinte la monstrojn, li sekvis sian vojon, sed ne longe. Proksimume du tagojn poste, lia sailer ankoraŭ reprenis unu el ŝiaj fulmoj kaj frakasis. Odiseo mem povis eskapi, alkroĉante la branĉojn de arbo pendanta super la maro. Ĝi tie atendis ke Charybdis elŝaltis la akvon kaj naĝis al la bordo sur la forĵetaĵo de la ŝipo.

Kion ĝi signifas esti inter Scylla kaj Charybdis?

Survoje al sia naskiĝa tero, la urbo de Troya, Odiseo enmetis en la mondon la frazon: esti inter Scylla kaj Charybdis. Ĉi tio simbolas la aperon de kompleksa situacio ĉe ambaŭ flankoj de preskaŭ egala skalo de mizero. Ĉi tiu difino ankaŭ estas uzata hodiaŭ, kaj ili nomas ĉi tiun mallarĝan vivmedion por monstroj. Tamen, la skeptikistoj argumentas, ke ne ekzistas monstroj, nur oftaj turmentoj kaj rokaj terenoj instigis la popolojn de tiu tempo por prezenti legendojn pri la mistera malapero de marŝaj vojaĝantoj.