Sensualismo - la avantaĝoj kaj konsekvencoj de sensoria scio

Sentoj, sentoj kaj reprezentoj ludas gravan rolon en la vivo de persono. Multaj aferoj, objektoj, fenomenoj de ĉi tiu mondo estas konataj nur en kontakto kaj sento. Sensualismo konsideras malĉasta vivo kiel la sola vera, kaj konscio kaj kialo nur ripozas sur la impresoj, kiujn ili ricevis.

Kio estas sensaciismo?

Sensualismo estas unu el la tendencoj en la teorio de homa scio, estigita de la vidpunktoj de malnovaj grekaj filozofoj, kiuj kredis, ke la plej baza kaj fidinda formo de scio estas sentoj kaj sentoj. Sensualismo (latina senso-percepto) estis dividita en ekstrema kaj modera (en iuj kazoj, la influo de la menso estis rekonita). Kiel instruado, ekstrema sensualismo akiris grandan popularecon en filozofiaj rondoj kaj enhavis la sekvajn postulatojn:

Sensualismo en Psikologio

Ideoj kaj pozicioj de sensaciismo havis potencan influon sur la psikologia scienco de la 18a jarcento. Germana fiziologo kaj psikologo Wilhelm Wundt komencis disvolvi eksperimentan psikologion: li metis eksperimentojn, kies tasko identigis la primajn sentojn, de kiuj la arkitekturoj de la homa animo estas formitaj . Sensualismo en psikologio estas paradigmo, kiu elstaras de filozofia instruado, studante psikan vivon kun primara fido sur sensoraj impresoj. En la estonteco, la sensualismo transformiĝis en asocia psikologio.

Sensualismo en filozofio

Antikva filozofio, originita en antikva Grekio, estis fama por diversaj lernejoj kaj fluoj kiuj influas la tutan mondon. La plej unuaj filozofoj de sensaciistoj estas konsideritaj kiel Protagoras kaj Epicuro. Sensualismo en filozofio estas "malĉasta" direkto en solvado de la problemoj de scio esti kontraŭa al raciismo kaj intelektismo, bazita sur la argumentoj de racio. Sensaciismo fariĝis disvastigita nur fine de la 18-a jarcento. danke al la franca filozofo Victor Cousin.

Granda kontribuo al la disvolviĝo de la sensacia teorio de scio estis farita de J. Locke kaj poste fare de la franca abato-filozofo Etienne Bono de Condillac. J. Locke, krom sentoj en sensaciismo, estis grava en scio, konsidera spegulbildo, kun kiu E.B. De Condillac ne povis konsenti kaj paroli pri reflekto, ne de sendependa fenomeno, sed de ripetita sento. La bazaj ideoj de Condillac sur psika vivo:

  1. Estas du grupoj de sentoj. La unua grupo - aŭdado, vido, odoro. La dua raportas al la senso de tuŝo.
  2. Gusto okupas gravan rolon en la scio de la ekstera mondo.
  3. Spiritaj procezoj, kiuj okazas sendepende de sensoj, estas iluzio.
  4. Ĉiu scio enhavas senton.

Kio estas la diferenco inter empirismo kaj sensaciismo?

La filozofio de modernaj tempoj (17-a-18-a jarcentoj.) Estis alfrontita al problemoj en la scio de la mondo kaj la kriterioj de la vero. Estas rapida evoluo de la ĉefaj tri areoj de filozofio, raciismo, sensaciismo kaj empirismo. La empira kaj sensacia vojo estas proksimaj unu al la alia en bazaj pozicioj kaj kontraŭstaras al raciismo. Empireco estas metodo, kies malkovro apartenas al la angla filozofo F. Bacon. Empireco bazas en sensacia sperto, kiel mezuro de scio kaj fonto de scio.

F. Bacon distingita inter metodoj de sensaciismo, raciismo kaj empirismo. Sensualistoj estas "formikoj", enhavo kun tio, kion ili kolektis. Ratoj - "Araneoj" teksas reton de rezonado de si mem. Empiristoj - "abeloj" ekstraktas nektaron de diversaj koloroj, sed ĉerpis materialon laŭ sia sperto kaj kapablo.

La ĉefaj diferencoj inter empirismo kaj sensaciismo laŭ F. Bacon:

  1. Empirismo rekonas la gravecon de sentoj, sed en proksima alianco kun kialo.
  2. Kialo povas ĉerpi veron de senta sperto.
  3. Pasiva vidado de la naturo en la sensaciismo, estas anstataŭigita per aktiva interveno por lerni la sekretojn.

Sensacionalismo materiisma

Sentoj - la plej grava fonto de scio, sensaciismo dependanta de ĉi tiu subjektiva kategorio en ĝia nuna, ne estis homogena, dividita en idealisma sensaciismo kaj materiisma, en ĉi-lasta, la efiko de eksteraj stimuloj sur la sensoj, kunigas sensorajn impresojn. Viva reprezentanto de materiisma sensaciismo John Locke.

Idealisma sensaciismo

Kontraŭe al la materiisma sensualismo de John Locke, idealisma sensualismo manifestiĝas, kaj kies adherentes estis la filozofoj J. Berkeley kaj D. Hume. Idealisma sensaciismo estas filozofio, kiu malkonfesas la dependecon de sentoj sur eksteraj objektoj. La ĉefaj dispozicioj de ĉi tiu direkto, formitaj de J. Berkeley kaj D. Hume:

  1. Viro ne havas sentan percepton pri afero;
  2. Aparta afero povas esti perceptita per la sumo de individuaj sentoj.
  3. La animo estas la ricevilo de ĉiuj ideoj.
  4. Persono ne scias, sed impresoj mem povas doni ideon.

Sensualismo - la avantaĝoj kaj konsiloj

Scienca psikologio ĉiam dependis de filozofiaj konceptoj, elprenante de ili la jarcentan sperton de scio de la animo. Sensualismo influis la disvolviĝon de eksperimenta kaj asocia psikologio. Analizo de la spektro de sentoj kaj sentoj en la verko "Traktado pri sentoj", Kaj. Condillac faris signifan kontribuon al scienco, estimita de psikologoj. En la estonteco, la psikologio rekonis la limigojn de sensaciismo en la procezoj de scio. Malavantaĝoj de sensaciismo malkaŝitaj dum eksperimentoj:

  1. La penso-ago ne samvaloras al la asocio de sentoj.
  2. Homa konscio estas multe pli kompleksa ol aro de sensoraj impresoj.
  3. La enhavo de la intelekto ne limigas nur al sentaj bildoj kaj sentoj.
  4. La konduto de konduto kaj la rolo de agoj en konstruado de impresoj ne povas esti klarigita per la helpo de sensualismo.