Estus duone malbona, se alkoholismo nur allogus la homan korpon. Suferu kaj mortu, antaŭ ĉio, la animo de la paciento, ĉar persono kvazaŭ ĉesas esti mem, perdas fidon, volos forgesi, kion li iam amis kaj amis. Ebriulo iĝas besto, pelita de la sola instinkto - por fini tion, kion li ne povas vivi, tio estas, alkoholo.
Se alkoholulo ne povas forlasi alkoholo sendepende, li ne havos la spiritan forton preĝi kaj petos Dion transdoni lin de ĉi tiu serpento. Parencoj kaj proksimuloj devas peti la Plejpotenculon en preĝoj savi la malfeliĉan personon de ebrieco.
Preĝoj por resanigo de ebrieco estas legitaj antaŭ la ikonoj "La Neelĉerpebla Kaliko" kaj "La Ekzekuto de la Mortintoj", ili ankaŭ petas helpon de preĝoj al Jesuo Kristo, Sankta Bonifacio, Ion de Kronstadt kaj Moses Murin. Tri sanktuloj iam liberigis la dependecon kun la helpo de Dio, kaj la ikono "Neelĉerpebla Kaliko" - ekde la 19a jarcento estas simbolo de la resanigo de ebriaj.
La Neelĉerpebla Kaliko
Ĉi tiu rakonto asocias la historion de miraklo, kiu poste savis la vivojn kaj animojn de multaj miloj da pacientoj, kiuj venis kaj alparolis al la Patrino de Dio per vortoj de preĝoj kontraŭ ebrieco.
La apero de la ikono "La Neelĉerpebla Kaliko" okazis en 1898. Retiriĝita soldato, kiu loĝis en la provinco de Tula, estis ebria, trinkante kaj retiriĝante, kaj ĉio, kio estis en la domo. De alkoholo, liaj kruroj forprenis lin, tute malaltiĝis kaj malriĉiĝis, li daŭre trinkis.
Tago la soldato sonĝis pri maljunulo, kiu ordonis lin iri al la templo en Serpukov por preĝi antaŭ la ikono de la Patrino de Dio "La Neelĉerpebla Kaliko". Sen mono kaj sen kruroj, la viro ne kuraĝis iri.
La maljunulo denove sonĝis dufoje pli, kaj la soldato timis malobei lin.
Nokte li haltis en malgranda vilaĝo kun maljunulino. Dum li iradis dum kvar horoj, la virino bedaŭris lin, frotis la krurojn kaj metis lin dormi sur la fornon. Matene li sukcesis daŭrigi sian vojaĝon, apogante sin sur bastono.
Alveninte al la templo, la kamparano petis servi moleben antaŭ la "Neelĉerpebla Kaliko", sed rezultis, ke neniu aŭdis pri tia ikono. Tiam oni donis al iu, ke ĉi tio estas ikono, kiu pendigas la eksteren de la templo. Kiel ĉiuj surprizis, kiam sur la dorso de la ikono kun la taso, ĝi estis skribita "Neelĉerpebla Kaliko".
Moleben kaj preĝoj por resanigo de ebrieco, kiun agis la kamparano al la Patrino de Dio. Li reiris hejmen ne nur sur siaj piedoj, sed ankaŭ kun resanigita animo.
Sankta Wapapta
Vonifati vivis en Romo en la sklaveco de nobla roma virino, kun kiu ili zorgis pri vakado kaj trinkado de vino. La animoj de ambaŭ turmentitaj faritaj pekoj, do la mastrino de Vodifatio, aŭdinte pri la resaniga efiko de la relikvoj de la sanktuloj, sendis lin por ili.
Survoje, Vonifati pentis pri siaj pekoj kaj petis Dion sendi lin punon por ke li povis pruvi sian fidon kaj penton. Vonifati ricevis kion li petis. Alveninte al la relikvoj, li prenis la morton de martiro por kredi je Dio ĉe la manoj de la nacianoj.
De tiam, preĝoj al Sankta Bonifacio estis helpitaj de ebrieco kaj depravado. Sankta Bonifacio iĝis la defendanto de ĉiuj ebriaj, post kiam homoj komencis peti lin por helpo de la tuta mondo.
Moses Murin
Moses Murin estis etiopo, nigra sklavo, tiam rabisto. Murin signifas "Etiopo", tia simpla nomo estis por la servanto de Moseo. El la domo de la mastro, li estis forpelita por mortigi aliajn sklavojn. Post tio Moseo kunvenis kun rabistoj kaj kaprinoj, baldaŭ fariĝante ilia estro.
Multe da sango estis verŝita sur Moses Murin, kaj unu tagon li pentis, forlasis sian pasintecon kaj iris al la templo.
Post servado en la templo dum pluraj jaroj, li decidis igi ermiton kaj vivi en senhoma ĉelo. Tie, dum multaj jaroj Moseo petis Dion por savo - li preĝis dum la tuta nokto, turmentis sian korpon per fastado, kaj pasigis la noktojn, plenigante sekrete la vazojn de la veturantoj per akvo.
Moseo fariĝis ekzemplo por multaj rabistoj, kiuj ankaŭ pentis kaj komencis konduki justan vivstilon .
Preĝo antaŭ la ikono "La Neelĉerpebla Kaliko"
Preĝo al Sankta Bonifacio
Preĝo al Moseo Murin
