La cosmopolitanismo estas nomita la burĝa ideologio kaj la filozofio de la civitaneco de la mondo, ĉar la esenco estas, ke ĝi neas la rajton al la nacieco kaj kultura heredaĵo de la prapatroj. Homoj, kiuj rekonas sin kiel kosmopolitoj, nomis sin mem konsideri sin mem civitanoj de la mondo, por liberigi malpacon inter la loĝantoj de malsamaj landoj kaj pruvi, ke ĉiuj homoj devas vivi en paco.
Kio estas cosmopolitanismo?
La termino "cosmopolitanismo" inkluzivas plurajn legojn, kiuj estis formulitaj konsiderante politikaj emfazoj:
- Ekspansiiĝante la ideon pri la unueco de ĉiuj homoj, kiuj devas senti sin kiel sola popolo.
- Burĝa ideologio, kiu proklamis patriotismon superflua.
- Aro de ideoj kiuj malakceptas la rajton de popoloj al sendependeco.
Cosmopolita estas persono kiu rezignas sian civitanecon kaj radikojn, rekonante sin kiel civitano de ĉiuj landoj de la mondo samtempe. En filozofio, tiaj personecoj estis nomataj loĝantoj de ununura ŝtato - Cosmopolis, la sama Universo. En la Aĝo de Klerigo, ĉi tiu ideo estis interpretita kiel defio al feŭda leĝo, deklarante ke tiu homo ne apartenas al lando aŭ reganto, sed al si mem.
Simbolo de cosmopolitanismo
La simbolo de la cosmopolitanismo estas la emblemo sur la flago de la Monda Registaro de Civitanoj de la Mondo - organizo kiu etendas la ideon pri monda civitaneco. Ili eldonas pasportojn de civitano de la mondo, ĝis nun 750,000 homoj el diversaj landoj registris tie. Ĝis nun nur Mauritanio, Tanzanio, Togo kaj Ekvadoro akceptis tiajn dokumentojn. La flago prezentas la figuron de persono surskribita en la mondo, kiel en cirklo. Ĉi tio simbolas la rajton de iu ajn konsideri kiel sia patrujo ajnan punkton de la planedo, ĉar la denaska tero estas la tuta vasta mondo.
Cosmopolitanismo - la avantaĝoj kaj konsiloj
La koncepto de "cosmopolitanismo" en la sovetia epoko havis negativajn trajtojn, kvankam multaj famaj figuroj kuraĝe vokis sin adherentes de ĉi tiu ideo. Esploristoj venis al la konkludo, ke ĝi prononcis, kaj pli kaj malpli. La ĉefaj pozitivaj punktoj:
- Ne ekskludas amon por sia patrujo, sed nur determinas la plej altajn kategoriojn de taksado de la publika bono.
- Ĝi blokas la demonstraciojn de chauvinismo, provoj levi unu nacion super aliaj.
- Veku intereson pri la kulturo de aliaj popoloj.
La ĉefaj negativaj punktoj:
- Ĝi forigas kaj forigas la memoron de prapatroj, spiritaj kaj naciaj valoroj en la menso de persono.
- Reduktas la senton de fiero por via lando.
Kiel fariĝi cosmopolita?
Ĝenerale oni kredas, ke la cosmopolita estas persono, kiu ne forlasas sian patrujon, sed konsideras, ke la tuta tero estas la patrujo. Li dependas pri tiaj bazaj ideoj:
- Ne ekzistas specifaj landoj kaj nacioj, ekzistas unu tero, kaj unu homa raso.
- La profito de la socio estas pli ol persona.
- Ne estas akceptebla proklami homojn pro haŭta koloro, fido kaj fizikaj malkapabloj.
En moderna lego, cosmopolitoj estas homoj, kiuj komprenas la preferojn de aliaj, respektas individuecon kaj ne apartenanta al aparta nacio. Internacia rajto reprezentas al la adherentes de ĉi tiuj ideoj de individuoj, kiuj ne rekonas rasajn aŭ politikajn privilegiojn, manifestojn de naziismo kaj la proklamo de ekskluziveco de aparta nacio.
La ekspozicio de la cosmopolitanismo
"Cosmopolita" aŭ "civitano de la mondo" - tia pozicio, libera de kutimaj principoj, ne povis konveni al la regantoj. Pro tio ke la fiereco de sia lando, la deziro protekti kaj protekti ĝin, ĉiam estis grava komponanto de patriotisma edukado kaj la hejma politiko de iu ajn ŝtato. Aparte fervore atakis la kosmopolitanismon de sovetiaj gvidantoj, komencante kun Stalino, kiu multe atentis malkovri ĉi tiun ideologion.
La lukto kontraŭ la cosmopolitanismo
La lukto kontraŭ la cosmopolitoj en la mezo de la pasinta jarcento en Sovetunio estis klare manifestita en subpremo kontraŭ intelektuloj, kiuj konsideras simpatiajn ideojn de Okcidento. La kampanjo kontraŭ la simpatiantoj de ĉi tiu ideologio manifestiĝis ne nur en diskutoj, ili estis etikeditaj kiel "malamiko de la popolo" kune kun la referenco al la tendaroj, viditaj en tia malkonsento forkaptita de siaj laborpostenoj, persekutitaj.
La dua raŭndo de lukto kontraŭ ĉi tiu ideologio falis dum la Malvarma Milito, kiam la homoj devis esti kunigitaj de lojaleco al la idealoj de la partio. Rekono de li mem kiel civitano de ĉiuj landoj samtempe, inkluzive kaj malfavora al la ekzistanta sistemo, preskaŭ egalis kun perfido. Per se ĝi organizis bruajn kampanjojn kontraŭ kosmopolitanoj, ĉar kelkaj kialoj judoj ĉiam elektis ĉi tiun rolon. Kvankam ili sentas senton de patriotismo kaj la elekto de iliaj homoj pli ol aliaj nacioj.
Famaj cosmopolitoj
La mondvido de "cosmopolitanismo" estis konsiderita alloga de multaj konataj personecoj, kaj ĉiu el ili havis sian propran ideon kaj interpreton de ĉi tiu koncepto.
- La unua por deklari sin kosmopolita filozofo Diógenes, substrekis, ke personaj interesoj staras pli supre de patriotisma patriotismo.
- La fama fizikisto Einstein anoncis, ke la homaro devas kunigi kaj rekoni unu registaron - kongreson establita sub la Ĝenerala Asembleo de Unuiĝintaj Nacioj.
- Prezidanto de Ameriko Truman laŭdis la ideon krei mondan respublikon, kun la gvidado de Usono.
- La aktoro Harry Davis proklamis sin civitano de la mondo, kaj eĉ fondis organizon kiu temas tiajn pasportojn al ĉiuj.
Libroj pri kosmopolitanismo
La politiko de la cosmopolitanismo altiris multajn esploristojn de diversaj landoj, ĉiu el ili provis trovi siajn argumentojn "por" kaj "kontraŭ" la ekzistantajn teoriojn.
- Yu. Kirschin "Cosmopolitanismo estas la estonteco de la homaro" . La aŭtoro malkaŝas la ideojn pri cosmopolitanismo en Antikva Grekio, Ĉinio kaj aliaj landoj, analizas celojn, kiuj estas gravaj por la estonteco.
- Tsukerman Ethan. Novaj ligoj. Cifereca kosmopolitanoj en la komunika epoko . " Sciita kaj populara blogger priskribas sociajn retojn kaj novajn teknologiojn, kiuj ŝanĝos la estontecon.
- A. Potresov "Internaciismo kaj kosmopolitanismo. Du linioj de demokratia politiko . " La libro levas problemojn
- la opozicio de ĉi tiuj du tendencoj al la Menhevik-partio, analizas sian fatecan signifon.
- D. Najafarov. "Stalino kaj kosmopolitismo 1945-1953. Dokumentoj de la Agitpropo de la Centra Komitato de la CPSU . " Li rigardas la kampanjon kontraŭ ĉi tiu ideologio kiel grava parto de la politiko de la sovetia gvidantaro.
- Fougères de Montbron. "Cosmopolita aŭ Civitano de la Mondo". La aŭtoro priskribas, kiel ideologio apartigas de la patrujo, substrekante, ke la mondo estas kiel libro, kaj unu, kiu nur konas sian landon, legas nur unu el la paĝoj.