De naskiĝo oni devigas interagi kun la ĉirkaŭa realaĵo kaj aliaj homoj. Li provas kompreni kion li vidis kaj aŭdis. Ĝi antaŭenigas la ŝancon vivi en harmonio kun la naturo kaj vi mem. Scienca gnoseologio difinas percepton kiel fenomeno kaj distingas ĝiajn du ĉefajn formojn: racia kaj sensoria scio.
Kio estas malĉasta scio?
Sensenca scio estas aro de metodoj por kompreni la mondon ĉirkaŭ ni. Tradicie, ĝi kontraŭstaras al pensado, kiu estas malĉefa. La speco de regado de realaĵo kun la helpo de la sensoj ne ripozas sur pensita analizo de la propraĵoj de iuj objektoj. La anatomia kaj fisiologia sistemo permesas formi specifajn bildojn kaj akiri primarajn konojn pri la ekstera flanko de objektoj. Kvin ĉefaj sentoj respondecas pri tio:
- vido;
- aŭdado;
- gusto;
- odoro;
- Tuŝo.
Psikologio de sensoria scio
Ekde la vidpunkto de psikologio, la scio estas procezo, kiu okazas en pluraj stadioj. En la unua etapo, la ekstera mondo kaj ĉiuj objektoj en ĝi estas laŭvorte "presitaj" en la homa psiko. En la dua venas la kompreno, tio estas, la formado de konceptoj kaj juĝoj. La fina etapo de "eliro" de la psiko, kiam la ideo venas, scio estas formita, kiu permesas interpreti la komencajn sentojn.
Sensenca scio estas nemalhavebla nur en homo. En bestoj, ĝi observas en plej malgranda mezuro, kun ĝia helpo ili akiris la necesan sperton. Pensado kaj malĉasta scio de homoj diferencas de bestoj, ĉar ili estas biosocia. Oni povas diri, ke kognaj kapabloj evoluis kaj fariĝis homaj. Sen racieco, estas neeble penetri la esencon de aferoj kaj kompreni la kaŭzon de fenomenoj. Ĉi tiuj estas la flankoj de ununura procezo.
Sensenca scio en filozofio
Speciala scienca gnoseologio (el la greka gnosis - scio, logos - instruado), konsiderante scion kiel fenomeno, rilatas al la divido de filozofio. Ekzistas aparta tendenco en ĝi: sensualismo (el latina senso - percepto), unu el la postulatoj: en la menso ekzistas nenio, kio antaŭe ne estus ŝprucinta en sentoj. La plej grava demando, kiu maltrankviligas pensulojn, estas: Ĉu homoj taŭge taksas la realaĵon? La fama germana filozofo Immanuel Kant diris, ke la kompreno de ĉio komenciĝas per sperto - la "laboro" de la sentitaj organoj - kaj distingis en ĝi plurajn stadiojn:
- emocioj;
- kialo;
- menso.
Eĉ la malnovaj grekaj filozofoj kredis, ke la plej baza kaj fidinda formo de regado de realaĵo estas sentoj kaj sentoj. Hejma filozofia literaturo, dependanta de la verkoj de V.I. Lenin, eksplodis ilin kiel sendependa paŝo, pli malalta ol abstrakta pensado. Moderna scienco refutas malnovajn teoriojn, ĉar pensante en emocia kaj ne-emocia formo estas malsama, sed ĉiu havas siajn proprajn avantaĝojn kaj ne povas esti rilate al la alia malsupera. La kapablo por malĉasta scio estas enigita en ĉiuj.
Sensenca scio - la avantaĝoj kaj konsiloj
Se vi komparas raciecon kaj sensacionismo, vi povas trovi siajn avantaĝojn kaj konsilojn. Emocioj kaj sentoj ludas ĉefan rolon en konata kun la ekstera mondo, krom ĉi tiu speco de scio, kiu personiĝas kaj rapide. Sed la sensacia maniero koni la mondon estas limigita kaj havas siajn malfacilaĵojn:
- estas limoj al la procezo;
- estas eraroj;
- ĝi estas subjektiva;
- reflektas nur la signojn de malsamaj celoj;
- la konscio de homoj multe pli kompleksas kaj pli larĝe ol aro da impresoj;
- Estas neeble redukti la enhavon de la intelekto al bildoj kaj sentoj.
Tipoj de sensoria scio
Sensenca scio de la mondo estas efektivigita kun helpo de senta sistemo. Ĉiu analizilo estas tuŝita de la tuta sistemo. Formi plurajn tipojn de percepto:
- kun helpo de aŭdado;
- vido;
- taktila kontakto;
- odoro;
- gusto burĝonoj;
- la vestibula aparato.
Iuj argumentas, ke intuado estas ankaŭ sensenca scio. Tamen, ĝi staras aparte de raciismo kaj sensaciismo kaj estas la kapablo kompreni la veron kiel rezulto de "lumigado". Intuicio ne baziĝas sur sentoj kaj logikaj provoj. Ĝi povas esti nomata ĝia propra formo de du aferoj - samtempe racia kaj neracia juĝo.
La rolo de sensoria scio
Sen sentaj organoj, homo ne kapablas kompreni realecon. Nur danke al siaj analizistoj li kontaktas la eksteran mondon. La procezoj de sensoria scio estas implikitaj kiam necesas akiri informojn pri la fenomeno, kvankam ĝi estos malprofunda, nekompleta. Se la individuo perdis iujn el la fundoj por kontemplado (blindaj, surdaj, ktp), kompenso okazos, tio estas, aliaj organoj komencos funkcii laŭ pli alta rapideco. Precipe la difekto de la homa korpo kaj la graveco de biologiaj sensiloj estas rimarkindaj kiam difektoj estas congénitas.
Signoj de scia scio
Homoj kaj bestoj povas uzi malĉastan scion. Sed ekzistas grava elemento, propra nur al inteligentaj estaĵoj: la kapablon imagi ion, kion mi ne vidis per miaj propraj okuloj. La specifeco de senta scio de homoj estas, ke ili formas bildojn bazitajn sur la rakontoj de aliaj. Sekve, ni povas paroli pri la grandega rolo de la lingvo en la efektivigo de la procezo cognoscitivo kun la helpo de organoj sensoriales. La ĉefa signo de sensualisma percepto estas rekta spegulbildo de la ĉirkaŭa realaĵo.
Metodoj de sensoria scio
La aro de operacioj kaj teknikoj, per kiuj scio estas realigita, ekzistas multaj. Ĉiuj metodoj estas dividitaj en du specojn: empíricos kaj teoriaj. Pro la specialeco de la sensoria scio, plej teoriaj (aŭ sciencaj) teknikoj, kiel analizo, deduzo, analogo, ktp., Ne estas konveneblaj al ĝi. Vi povas krei impreson de celoj nur kun la helpo de la sekvaj agoj:
- Observado - tio estas, la percepto de fenomenoj, sen interveni en ili.
- Mezuro - determino de la proporcio de la mezurita objekto al la referenco.
- Komparo - identigo de similecoj kaj diferencoj.
- Eksperimento estas la lokigo de celoj kaj fenomenoj en kontrolitaj kondiĉoj kaj la studado de ili.
Formoj de sensoria scio
Sensenca scio estas paŝo post paŝo kaj havas tri paŝojn, kiuj pretas por transiro al alia nivelo - abstraktaĵo pli alta. Bazaj formoj de sensoria scio:
- Sento. La komenca stadio, sur kiu la homaj organoj estas tuŝitaj de celoj. Donas unuflanka vido pri aferoj, ekzemple, bela floro povas odori terure, kaj bela appleto estas aĉa por gustumi.
- Percepto , kiu permesas al vi amasigi scion surbaze de unu aŭ pluraj sentoj kaj formi kompletan bildon.
- Prezento . Ludu kaj kreu bildojn, kiuj aperas en memoro. Sen ĉi tiu etapo, ĝi ne eblas kompreni la realecon, ĉar vida bildo estas formata.
Ĉiu sensenca scio havas limojn, ĉar ĝi ne kapablas eltrovi en la esencon de fenomenoj. Por iri preter ilin, pensado estas uzata, kiu ankaŭ ŝprucas de antaŭe formitaj bildoj. Logiko kaj analizo estas uzataj por kompreni la internan esencon de fenomenoj: jen la sekva paŝo. Vivanta vidado kaj abstrakta pensado estas nedisigeblaj kaj partoprenas egale laŭ la vojo de komprenado de realaĵo.