En tradukado de la greka, la arketipo estas "prototipo". La teorio de arketipoj estis disvolvita de la disĉiplo de la granda Z. Freud Karl Gustav Jung. Li reviziis psikanalizon kaj kiel rezulto aperis kompleksa komplekso de kompleksaj ideoj, bazita sur filozofio, psikologio, literaturo, mitologio kaj aliaj kampoj de scio. Kio estas la koncepto de arketipo - en ĉi tiu artikolo.
Arketipo - kio estas?
Ĝi estas komprenita kiel universala bazo congénita personeco-strukturoj, kiuj determinas la bezonojn de persono, liaj sentoj, pensoj kaj konduto. Arketipo estas kolektiva senkonscia , heredita de prapatroj tra folkloro. Ĉiuj elektas sian kompanon laŭ sia arketipo, li ŝatas, alportas infanojn, ktp. Havante ideon pri ĉi tiu denaska strukturo de personeco, la terapeŭto povas helpi homon forigi kompleksojn kaj eĉ ŝanĝi la scenon de sia vivo.
Arketipoj de Jung
Inter la arketipoj, la elstaraj elementoj de psikostrukturoj, kaj la mitologiaj bildoj, kiuj estas produktoj de komenca konscio, estas rekta ligo. Unue, la aŭtoro realigis analogion, tiam identecon, kaj tiam esprimis la ideon, ke unu generas alian. La arketipoj de Jung apartenas al la tuta homa raso kaj estas hereditaj. Komencaj bildoj koncentras en la profunda senkonscia, preter la limoj de la personeco.
Ilia emocia riĉeco kaj klareco determinas la talentojn de persono, lia krea potencialo. En liaj verkoj, Jung recurre al analizo de la mitoj de la popoloj de la mondo. Poste, li uzas arketipo por designi la universalajn fundamentajn (mitologiajn) (motivojn, motivas) sub (ĉiu, iu) speco de strukturo. Speciala loko en sia teoria sistemo estis atribuita al "masko", "anime", "ombro", "mem". Multaj estis identigitaj de la aŭtoro kun la herooj de literaturaj verkoj. "Ombro" estas Mephistopheles Goethe en "Faust", "Saĝa homo" estas Zarathushtra en Nietzsche.
Arketipo de la saĝuloj
Li ankaŭ estas nomata pensulo, por kiu la spirita estas pli grava ol la materialo. La saĝulo estas trankvila kaj kolektita, koncentrita. Por li estas grava, ascetismo kaj simpleco. Arketipoj de personeco havas certan koloron, do por saĝa homo ĉi tiuj estas nekromataj, senkoloraj ombroj. Ekstere, filozofoj ŝajnas malvarme kaj neociaj homoj, sed ĉi tio ne estas tiel. Simple preferas senutilaj konversacioj kaj entretenaj agadoj, serĉante veron. Ili ĉiam eksperimentas, lernas ion novan, kreas kaj per siaj saĝaj konsiloj helpas ĉiujn.
Arketipo Animo
Ĉi tiu estas unu el la arketipoj de varo - la ina komponanto de la psiko de viro. Ĉi tiu jungia arketipo esprimas la sentojn, moodojn kaj impulsojn de homo, liaj emocioj. En ĝi koncentriĝas ĉiuj inaj psikologiaj tendencoj - rapide ŝanĝiĝanta humuro, profeta influo, kapablon enamiĝi unufoje por la tuta vivo. Jung diris pri la animo kiel preta por salto. Antaŭ kelkaj jaroj, viroj, obseditaj kun animoj, nomataj animaj. Ĉi tiuj estas kolereblaj, impulsiĝaj kaj facile ekscitindaj reprezentantoj de la pli forta sekso, kies psiko reagas al la stimulo nesufiĉe al sia forto.
Arketipo Animo
La dua arketipo de varo estas la masklo de la psiko de virino. Ĉi tiu arketipo por Jung produktas opinion, dum la kuraĝigo estas humoro. Ofte, solidaj kredoj de virinoj ne specife koncernas, sed se ŝi decidis ion ... La pozitiva animuso respondecas pri la vidado de la virino, ŝia devontigo al ĉiuj kredoj. Kaj la negativuloj povas puŝi ĝin al temerara ago. Ĉi tiu arketipo kuŝas en la masklo sub la virino. Kaj la pli virina reprezentanto de la pli malforta sekso aspektas, pli forta estas la animo en ĝi.
Ĉi-lasta povas okupi la funkciojn kaj kolektivan konsciencon. La opinioj de la animoj estas ĉiam kolektivaj kaj stariĝas super individuaj juĝoj. Ĉi tiu speco de "juĝa kolegio" de la arketipo estas la personigo de la animoj. Li kaj la reformanto, sub la influo, kiun virino teksas nekonatajn vortojn en ŝia parolado, uzas la esprimojn "konatajn", "do ĉion", desegnante de libroj, aŭskultas konversaciojn ktp. Ŝia intelekta rezonado povas facile iĝi absurda.
Arketipo de la Memo
Jung konsideris lin esti la ĉefa arketipo - la arketipo de la integreco de personeco, centreco. Ĝi kunigas la konsciajn kaj senkonsciajn, normigante la ekvilibron de la kontraŭaj elementoj de la psiko. Malkovrante la arketipojn de homo kaj esplorante aliajn personecajn strukturojn, Jung malkovris ĉi tiun komencan mem, konsiderante ĝin tute inkluzivanta. Ĝi estas simbolo de dinamika ekvilibro kaj la interkonsento de kontraŭuloj. La mem mem povas sin manifesti en sonĝoj kiel bagatela bildo. En plej multaj homoj, ĝi ne estas evoluigita kaj ili ne scias ion pri ĝi.
Shadow Arketype
Jung vokas lin "kontraŭ-mi". Ĉi tiuj estas tiuj karakteroj, kiujn persono ne rekonas kaj ne volas vidi. La arketipo de ombro laŭ Jung estas malhela, malbona, besto flanko de la personeco, kiun la portanto elstrekas. Ĉi tio koncernas neakcepteblajn pasiojn kaj pensojn, agresajn agojn. Ĉi tiu ekzemplo havas ĉi tiun arketipon: se la reganta funkcio estas malĉasta persono klinita al fortaj emocioj, tiam lia ombro estos pensa tipo, kiu en la plej neatendita momento povas manifesti sin kiel diablo el snuffbox.
La ombro kreskas kiel unu kreskas kaj konscias pri ĝi, ĉiuj komencas kompreni pri si dum la malpliiĝo de lia vivo. Trakti la ombron povas esti per individua konfeso kaj al ĉi tiu afero tre afortunaj katolikoj, en la konfeso pri kiu tia fenomeno. Ĉiu devas kompreni kaj kompreni, ke iam ajn li pretas malbonan konduton kaj aspirojn.
Arketipo
En simplaj terminoj, ĝi estas masko, kiun persono portas por certigi rolon. Tipoj de arketipoj distingas personon kiel parto de la psiko, alfrontanta ekstere kaj servante la taskojn de adapto. La masko estas karakterizita de kolektiveco, do ĝi estas elemento de la kolektiva psiko. La persono agas kiel certa kompromiso inter la individuo kaj la socio. Metante maskon, persono estas pli facila interagi kun aliaj. Tiuj, kiuj ne disvolvis personon, estas nomataj senprudentaj sociopatoj. Sed la reversa situacio estas nedezirable, ĉar ĝi detruas la individuecon de persono.
Arketipo Dio
La sekvanto de la jungia doktrino estas Gene Shinoda Bohlen, kiu studis virinojn kaj virseksajn arketipojn en mitologio. Al la viraj arketipoj bildoj ŝi atribuis la jenajn diojn:
- Zeus - forta-forta kaj potenca, memfidinda .
- Hades - trankvila kaj mistera.
- Apolo - matura kaj racia, kun komuna senso.
- Hefesto estas laboranta kaj forta.
- Dioniso - konfuzita kaj ne-konflikta.
Tipoj de arketipoj laŭ Jung inter la dioj-virinoj estas:
- Artemis estas forta kaj riska. Ŝi ne toleras limigojn.
- Ateno estas saĝa kaj forta, kapabla malakcepti emociojn kaj analizi nur faktojn.
- Afrodita estas malĉasta kaj mola.
- Tyuf - kontraŭdiro, klopodante ampleksi la vastaĵon , sed samtempe nekapabla doni la konsekvencojn de siaj agoj.
- Hecate estas bonega pokalo. Tiuj, kiuj estas preterpasitaj al ĉi tiu tipo, ofte okupiĝas pri okultaj praktikoj.
Ĉiu persono kombinas du aŭ tri aŭ pli da arketipoj. Ili konkurencas unu kun la alia, ili triumfas unu la alian, kontrolante sian aviadilon, difinante la amplekson de siaj interesoj, la direkton de ilia agado, ilian adherencon al iuj idealoj. Ĉi tiuj dioj estas eblaj ŝablonoj de konduto, sed multe dependos de la kreskado, la kapablo de persono por adaptiĝi, renkonti kaj renkonti la atendojn de aliaj.
Jung estas la arketipo de la patrino
Ĉi tio estas la malbono de ĉiuj aferoj kaj la komenco de ĉio. Ĉi tiu arketipo de psikologio precipe distingas, ĉar en iu psikoterapekta procezo, ĉi tiu cifero nepre ŝprucas. Al la sama tempo, ĝi povas manifesti sin kiel afero kaj tiam lia portanto havos problemojn pri aferoj. Se la arketipo influas la familiajn kaj sociajn ligojn, tiam ajnaj malobservoj de ĉi tiu aspekto manifestiĝos en la malfacilaĵoj de adapto, komunikado. Nu, la lasta tria fenomeno de la utero determinas la kapablon de la portanto koncipi, toleri kaj naski, aŭ la okazon fini la laboron.
Infana Arketipo
Ĉi tiu arketipo en psikologio estas nomita Dia. Kaj ĉio ĉar ĝi enhavas la tutan potencon de la spirito, la tutan forton de la naturo kaj la kolektiva senkonscia. Unuflanke, sendefenda infano povas esti detruita de iu ajn, sed sur la alia, ĝi karakterizas per terura vigleco. La konscio de la portanto povas esti disŝirita de diversaj kontraŭaj tendencoj, sed la fulmanta arketipo de la infano kunigas ilin.
Arketipo de Sorĉistino de Jung
Ĉi tiu estas la plej instinkta prototipo, simbolas la bezonon de scio kaj scio. Tia virino interesiĝas pri la sekretoj de esti, religio kaj esotericismo. Ŝi ĉirkaŭas sin per ĉarmoj, portas amuletojn kaj ofte tatuojn. Por portantoj de tia arketipo, tre evoluinta intuo estas karakteriza. Ekzemploj de Jung-arketoj inkluzivas Mary Poppins. Ĉi tiu prototipo estis pruvita en la filmo "Muse". Do ili vokas la luman flankon de la sorĉistino. La malluma flanko manifestiĝas en la kapablo de intrigo kaj allogi, ruza, gvidas, elvokas deziron.
La arketipo de Jester de Jung
Ĉi tio estas krea pensado arketipo, profesante nekonvencia vidpunkto de aferoj. La teorio de arketipoj enhavas multajn prototipojn, sed nur ĉi tiu instruas nin facile trakti la vivon sen pensi pri kio aliaj pensas. Stulta kiel radia lumo en la absurdeco de la moderna mondo kaj la senutaga ĉiutaga burokrata rutino. Li alportas kaoson en ordonan mondon kaj faras la sonĝon plenumi. Ĝi estas karakterizita de impulsiveco kaj spontaneco, feliĉeco, kiun persono povis pagi nur en infanaĝo.
La arketipo de la malsagxulo helpas homojn sekigi el la akvo, eliri el la plej malfacilaj situacioj. Ili estas malfermaj kaj amikaj, kaj povas turni eĉ la plej rutinan kaj enuigan laboron en krea procezo, por tuŝi eksciti kaj amuzi. Mirinda ekzemplo estas Semyon Semyonovich en la filmo "The Diamond Arm". Charlie Chaplin kaj amuza knabino Tosya de la filmo "Knabinoj" ankaŭ estas brilaj reprezentantoj de la jester.