Printempo ruloj por infanoj
Estas interese, ke la vortotrezoro de la printempa infano preskaŭ eliris el la ĉiutaga vivo de moderna viro, dum aliaj 60-80 jaroj malantaŭen ili estis tute ekzistantaj. Ili estas kantoj ceremoniaroj kiuj havas la karakteron de sorĉas. Kiel regulo, ili akompanis riton de klakado - parola alvoko al ĉi tiu aŭ tiu objekto de la alvoko. Tia objekto povus esti vintro, printempo, somero, aŭtuno, pluvo, suno, tero, birdoj ktp. En zaklichkah al ĉi tiuj celoj estas traktataj kiel animaj estaĵoj. Tiaj apelacioj estas akompanataj de ludaj agoj, kiuj imitas la procezon de laboro de kamparanoj, en kiuj ili estigis.
Printempaj literoj kantis tradicie por veki la teron kaj akceli la komencon de varmego. Ili estis kriitaj per kroĉa ekkanto aŭ kumado. Ĝi devis esti tre laŭta por ke la Printempo povis aŭdi. En apartaj lokoj, kantado estis akompanata de ronda danco (la ritmo de kantado estis kunordigita kun la mezurita ritmo de la interpretistoj de la kanto). Ofte en tiaj kantoj ili traktis birdojn (larĉon, nokton), al insektoj polinizantaj plantoj, kun petoj por riĉa rikolto, bona vetero, sovaĝeco en la venonta sezono. La suno ankaŭ petis varmegon kaj rikolton.
Nun la ruloj por infanoj perdis sian magian signifon kaj estas uzataj laŭ la formo de infanoj. Ekzemple:
Printempo estas ruĝa.
Kion ŝi venis?
- Sur la pinto,
Sur la sulko,
Sur avena,
Sur tritiko.
- Kaj ni atendis printempo
La vermoj estis ŝpinitaj.
La kuliko flugis super la maron,
Li alportis la kulik naŭ ŝlosilojn.
- Kulik, Kulik,
Fermi la vintron,
Fermi la vintron,
Malŝlosi la printempo,
Varma somero.
Kelkfoje tiaj klakoj kaj nun akompanataj de ronda danco, la malfermo de la seruroj (simila al la malfermo de la Printempo). Knaboj ŝatas pasi tempon por gajaj kantoj kaj ludoj.
Printempoj por karnavalo
Iuj ŝtonoj tradicie apartenis al Shrovetide, tempo, kiam infanoj atendis la venontan printempo, ferion kun pancakes kaj la brulvundado de plenigita pancake-semajno. Ekzemple:
Kaj ni atendas la karnavalo,
Ni atendas, la animo, ni atendas.
Fromaĝo kaj oleo en la okuloj vidas,
Ni vidos, la animo, ni vidos.
Kiel sur monteto de kverkaj arboj,
Zelenenek, animo, verda.
Kaj Vanyusha, mia amiko,
Junulo, animo, juna.
Estu feliĉa, animo, estu feliĉa.
Nia kruĉo estas mallaborema,
Estu malfacila, kuraĝa, animo.
La kamparanoj sincere kredis, ke petante nur Maslenitsa aŭ Printempo, vi povas akiri tion, kion vi volas. Sekve, tiaj korusoj estis atribuitaj speciala rolo. Por infanoj, ili estis la plej bonaj amuzoj por la ferioj, kvankam la knaboj kaj knabinoj traktis ilin tute serioze, ĉar en la plej frua aĝo ili devis kompreni kaj akcepti ĉiujn malfacilaĵojn de kamparana vivo.
La kantado de Shrovetide ankoraŭ praktikas en la vilaĝoj, kaj ankaŭ pri temáticas en infanĝardenoj.